TRISTE Que no, hombre, que no, que para ver buen cine no tienes porqué pagar entrada. En esta web puedes disfrutar de unos cuantos microcortos, de spots amateurs, de un videoblog,... y todo sin pagar un duro. Viva la cultura gratuita y divertida.

Todos tus muertos


Los días 23 y 24 de julio de 1975 se publicaron en Chile listas con los nombres de 119 opositores de la dictadura, casi en su totalidad militantes del MIR, además de socialistas y comunistas, los cuales, según la prensa oficialista, se eliminaron mutuamente en el extranjero. Todo fue un montaje de los servicios "inteligencia" sudamericanos.

Aquí la historia adquiere su tono más aterrador. Es el 15 de julio y en Argentina aparece un primer -y único- número de la revista “Lea”, la que en su interior reseñaba: “Alrededor de 60 extremistas chilenos han sido eliminados en los últimos tres meses por sus propios compañeros de lucha en un vasto e implacable programa de venganza y depuración política”. Lo singular es que la noticia, surgida de un cable proveniente de México, explicaba que los muertos estaban “a lo largo de las tres Américas y Europa”, para terminar publicada en Argentina. A la semana, los diarios chilenos se hacían cargo del lista, como reseñaría “El Mercurio” (23/07/73) titulando “Identificados 60 miristas asesinados”.

Pero la apoteosis de este plan fue la información que ese 24 de julio entregó “La Segunda”. Sin duda que convirtiéndose en el más revelador del clima que las autoridades buscaban generar, se utilizó el siguiente titular sobre la noticia de portada que daba a conocer otra lista con 59 nuevos muertos: “Miristas se exterminan como ratas”, decía el vespertino en un enunciado histórico del periodismo nacional.

CORREO¿Quieres gastarle una broma a un amigo? ¿mandarle a la mierda al jefe sin que sepa que eres tú? Desde esta web puedes mandar emails anoonimos desde la dirección que te dé la gana.

Somos formateados por la tv, los amigotes, las películas , los video juegos y también por los padres. Y así lentamente como la arcilla del alfarero hemos sido moldeados con un formato que nos dice como deberíamos actuar, sentir , pensar, conversar, y valorarnos. Muchas de estos hábitos están pasados de moda, sobrepasados por los vertiginosos cambios en un mundo que se autoproduce de manera exponencial.

Si una central nuclear explota en un bosque y nadie lo ve...¿ Explotó la bomba?

Los medios han permitido que salgan a la luz los intereses de minorías de todo tipo: negros, latinos, enfermos raros, vigoréxicos, incestuosos, la mismo lógica de los medios necesita constantemete novedad y morbo, y lo que podría ser una apertura a la humanidad sumergida, se mueve por las leyes del mercado con sus fuerzas y limitaciones. No sólo hemos abierto la mente a la exepción , sino también en la medida que existan colectivos cuya identidad se configure alrededor de objetos de consumo y tengan capacidad adquicitiva, seguirán teniendo un nicho y pertenencia, los que no morirán bajo excusas, o ni siquiera lo sabremos, no saldrán en los medios. O peor aún quizas saldrá en algún medio de algun empresario astuto que capte las necesidades del mercado de izquierda, pero muy pocos más lo reproducirán pasada la novedad. Ni el exterminio ni la revolución estarán en la "opinión pública".

Foto freak del cartel del primer recital de Rara Avis

Una inquilina Sueca que tuvimos el año pasado, era GO-GO dance

Mi ahijado y mi compadre.

Gustav y su tía Vanessa

http://www.jesusdance.org/

Si piensas que no vale la pena vivir, si necesitas a alguien que te abra los ojos, si estás buscando comprensión, si te sientes solo, quieres un buen amigo o alguien a quien contar chistes, no es a mi a quien buscas...deberias mandarle el e-mail a otro.

Master

En los juegos de rol, "el master" es la figura que crea las situaciones y orienta las acciones de los jugadores. Es el director, guionista y productor del juego y se desempeña como si fuera un cuenta cuentos. Aquel que ejerce esta función, debe tener la habilidad de colocar a los jugadores en diferentes ambientes para que puedan darle vida a sus personajes y sean capaces de vivir aventuras.

vARIADA GAMA DE RELACIONES EN QUE LAS PERSONAS ESTAMOS ENREDADAS Y LAS DISTINTAS DEMNADAS DE LOS CONTEXTOS DIVERSOS, HAY, HAY ,HAY...

lAS PERSONAS PUEDEN RETRATARSE DE MUCHAS MANERAS DEPENDIENDO DEL CONTEXTO RELACIONAL.

UNO NO ADQUIERE UN PROFUNDO Y DURABLE YO VERDADERO, SINO UN POTENCIAL PARA COMUNICAR Y REPRESENTAR UN YO.

EN CUESTIONES DE DELIBERACIÓN MORAL SÓLO PUEDO RESPONDER A LA PREGUNTA QUE HE DE HACER?,

SI ESTOY EN CONDICIONES DE RESPONDER A LA PREGUNTA,

DE QUE RELATO O RELATOS ENCUENTRO QUE SOY PERSONAJE?.

Cortar y pegar puede ser crear, dar una solución nuevacon materiales pre existentes, como un DJ, arte como collage, mientras vamos dejando por doquier huellas electrónicas. Si quiere saber quien es usted ponga su nombre en Google.

cosa rara

http://www.atencion.org/cosarara.htm

"Internet desaparecerá en diez años"

La cita no debe tomarse como algo negativo. Al contrario, ya que la afirmación es de Paul Mockapetris, el inventor de los dominios en internet (DNS), es decir, de los nombres que se asignan a las direcciones en la red.
Mockapetris proyecta que de aquí a una década internet ya no será tal como actualmente la conocemos, porque estará tan integrada a nuestras actividades cotidianas que no nos percataremos de su presencia.

Los blogs no son blogs, son una nueva posibilidad de los seres humanos de hacer comunidades e inventar mundos juntos.

Lo que llamamos talento individual, es sólo lo que mejor expresa la idea del grupo. Vivimos la era del arte de copiar y pegar, el arte crea lo nuevo a partir de materiales antiguos. Todo arte es ya sólo un collage. El alfabeto griego independizó la razón innovadora del dogma repetitivo, lugo vino la imprenta y el último cambio cualitativo le llamamos por el momento Internet, concepto que se desarrollará y estará tan integrado en nuestra cotidanieidad que pronto no le tendremos nombre.

La humanidad converge en tiempo real de forma secuencial, con estructura de conversación, aún no de forma simultánea.

Los diagnósticos mentales, como las armas crea la posibilidad de que haya blacos a los que disparar, y un negro en la nieve, es un blanco perfecto.

La forma narrativa ordena la memoria.

En lo que parece verdadero dominan los acontecimientos relevantes al final y los vinculos causales entre los elementos de la historia. Nuestros varios matrimonios son remakes, nuestros hijos secuelas y nuestro jefe "el malo de la película"

Participamos simultáneamente en relaciones múltiples, distintos mundos, a veces discrepenates, esa es la matriz de la posibilidad del engaño.

La interdependencia entre conflicto y consenso

Aquello que se tiene como real a nivel público, no puede reconciliarse con la realidad a nivel más remoto.

cualquier cosa se distingue en virtud de lo que no es. prponer una teoría fundamental, es proponer las bases para su recusación. Las estructuras de poder, nucleos de inteligibilidad, el juego grupal, el grupo normativo, siempre está amenazado. Lanarración heroica proporciona la necesaria pre estructura para la teoría de la evolución. Las metáforas no se derivan de la observacion, sino que sirven como pre estructuras en donde situamos las cosas. La vertiente emocinal de la ciencia: los juicios científicos se basan en la personalidad y el prestigio.

"Estoy triste" por la muerte de una mariposa en primavera
"estoy deprimedo", no sirve para despedirme de un amigo
no existen los defectos, fuera de sus contextos.
el lenguaje de los problemas, la culpa, el diagnóstico es un producto del intercambio.

Existen bienes y metas(y fracasos) dentro de sistemas particulares de comprensión.
objetividad: observación.
La autonarración: secuencias convencionales que abren o cierran posibilidades y acciones.

la estructura de la narración antecede a los hechos, y cambia historicamente.

corred riesgos y vivireis. giro de los acontecimientos. condicion estable, desafío, giros,aceleraciones y desaceleraciones, muchoas narraciones simultáneas que se entrecruzan, evitando ciertas metas , facilitando otras. Adulto joven: comedia novela. Viejos: arcoiris subida y descenso.

construir y reconstruir roles y guiones, nos hace más capaces en nuestras relaciones efectivas. Uno puede ver su vida como parte de un proyecto histórico (terrorista), como partiendo en el nacimiento, o en la adolescencia. Las personas se retratan de diversas maneras dependiendo del contexto relacional.
Más que un yo se tiene un potencial para representar un Yo. que he de hacer? de que relato o relatos encuentro que soy personaje?
no te quiero mala madre; no merezco tu amor tienes razon
he dejado de amrte; que bueno yo no me atrevia a pedirte terminar. Las teorias del yo son definicones de lo que es ser humano, sostienen y justifica pautas culturales. beneficios individuales, empobrecimiento colectivo. Modos cooperativos de aprendizaje. al individuo la culpa. individualismo: todos contra todos. si debo escoger lo que es bueno y justo, atender a la oposición es renunciar a la propia integridad. La relacionalidad precede a la individualidad. rutinas locales de intercambio, el significado es eefecto de mi actividad y la actividad de los otros para conmigo, la realcioalidad es previa a los yo.

La construcción del yo como imperativo cultural de Occidente¿Por qué actuamos como sicóticos?
Gente endeudada pensando en realitys. Televisión, publicidad y consumo son ejes de la ideología de la autocreación que subyace a la sociedad de consumo actual. La vida moderna no parece sometida a formas tradicionales de autoridad como la familia o la Iglesia. Ahora, la mercadotecnia de las empresas dice que no tenemos límites, manipulando nuestra identidad.

Reonstruyendo pasados virtuales y gestionando futuros posible: Vivir la misteriosa vida como si fuera un sofisticado y simple Juego De Rol

Blogs e identidades colectivas, por fernando flores

"el lector te agradece no lo que dijiste, sino a donde le llevaste"... [video]

Marxismo del siglo 21

Coaching para un marxismo del siglo 21


¿En qué sentido algo que aún no ocurre puede haberse acabado?

¿Que mundo queremos?

¿Quiénes pueden cambiar el mundo?

¿Quiénes quieren cambiar el mundo?

¿Habremos sido completamente formateados por la mass-media y la industria del espectáculo?

¿Cómo hablar al corazón y los anhelos más profundos?

¿Cómo ir más allá de la inercia de la resignación , el escepticismo, poniendo en juego el tema de la felicidad posible?

¿Si asumimos de manera radical la posibilidades del estado de desarrollo histórico, no tenemos porqué no defender también la exigencia de relaciones que expresen auténticamente sus potencialidades?

¿La belleza será la forma de realización de lo verdadero y de lo bueno?

Magia y terapia

El proceso terapéutico es un arte similar a la magia: se requiere imaginación, talento, conocimientos y mucha, pero mucha creatividad.
Y así como los magos - de vez en cuando - abren sus cofres para enseñar sus trucos, le propusimos a diez experimentados magos-terapeutas que nos mostraran sus efectos favoritos.

Nace una idea

reingienería conversacional

palabras

En general, les pregunto si la palabra que acababan de mencionar es chica o grande. una vez una paciente me dijo que era grande, entonces le propuse que caminara hacia adentro de la palabra y me dijera lo que podía ver y escuchar. La señora escuchó música. Entonces le pregunté qué música escuchaba. Me respondió y comenzó a llorar. Luego le pregunté si prefería escuchar esa música a solas o si prefería hacerlo junto con otras personas. Este fue un trabajo muy rico porque las mismas palabras son muy ricas.
Por supuesto que hay que ir muy lentamente para hacer este tipo de trabajo. Por eso primero digo "usted acaba de mencionar esta palabra..." y veo si la respuesta me permite hacer una nueva pregunta. Luego pregunto ¿es esa la palabra que usualmente le viene a la cabeza cuando está hablando o pensando?

Muchas veces le digo a la gente cuando habla que noté que mencionó una determinada palabra y entonces les pido que examinen la palabras y me digan si hay más palabras en esa palabra.

Si uno empieza a hablar demasiado acerca de algo, termina creyendo que realmente existe

Hablando de una manera diferente, las personas pueden también empezar a pensar de una manera diferente y a actuar y vivir de un modo distinto. Me interesa mucho más el rol que juega lo corporal en la creación de significado. De modo que ahora he estado intentando poner en tela de juicio algunas de las premisas freudianas que sostiene que hay un núcleo interno, un self interno o una estructura interna, ya sea biológica o psicológica, desde la cual nosotros hablamos y actuamos. Nadie ha podido comprobar que esta estructura realmente exista. Sin embargo, hemos estado tanto tiempo convencidos de que debía haber algo ahí dentro que empezamos a hablar y actuar como si tal cosa existiera.

fINES DE LA TERAPIA

eL ÚLTIMO DESAFÍO DE LA TERAPIA, COACH, ASESOR, FACILITADOR DE DESARROLLO PERSONAL, MASTER ETC, NO ES SÓLO AYUDAR AL ASISTIDO A SUSTITUIR UN GUIÓN POR OTRO MÁS ÚTIL, SINO PERMITIR QUE LOS USUARIOS PARTICIPEN EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE ROLES, GUIONES, Y SIGNIFICADOS.

LOS ROLES ESTÁ SITUADOS EN UNA GAMA DE RELACIONES PRECARIAMENTE SITUADOS, NUNCA SON INDIVIDUALES.

Objetividad, la vista, la historia.

La objetividad es el lenguaje del sentido de la vista y occidente está profundamente marcado por el alfabetismo. El racionalismo y objetivismo sirvió en su momento para derrocar la cosmovisión religiosa. El lenguaje de la subjetividad, puede sugerir relajamiento, una invitación al placer o al juego.

Perfectamente un trabajo científico podría incluir sus consecuencias prácticas y políticas y un análisis del caracter construido del texto.

Utilizamos la forma de la historia, los diálogos, el relato para caracterizarnos y nuestras circunstancias. Establecen espectativas para hechos futuros. Comprender algo es situarlo entre hechos antecedentes y concecuentes. En secuencias convencionales que intensifican o impiden formas de acción. El contar la verdad esta gobernado por un marco de convenciones, por una estructura social de guiones y diálogos tipo: Establecer un final en donde se encuentran los asuntos relevantes, secuencias lineales de hechos de carácter temporal, la estabilidad de sus ingredientes, claras señales para indicar principios y finales. Los Jueces creen los relatos con estas características más allá de si son verdaderos o falsos. Las formas de narración literarias, filmográficas o lúdicas tienen su simil en el hablar popular y cambian de preponderancia según la época histórica además de que distintas categorias narrativas desde Aristoteles están relacionadas con estaciones del año: Primavera y comedia; los días estivales inspiran la novela; con el otoño nace la tragedia; y con el invierno y el fracaso de nuestros sueños; la sátira.

Milan Kundera o George Perec , nos muestran que las formas de contar un relato estan sujetas a convenciones canviantes y que las fórmulas aristotélicas a las que estamos acostumbrados no tiene más universalidad que el hábito.